由
廖豪 » 週一 3月 01, 2004 5:15 pm
不好意思！可能我貼錯版了！
不知道別人怎麼享用柳丁這種水果。我個人是不榨汁飲用、也不切成舟的。將柳丁洗淨後我喜歡咬破一小口後擠汁吮吸果汁，之後撕開果皮咀
嚼剩餘的纖維果粒，再來呢！好整以暇地用牙籤剔牙。整個過程，用時
下流行的話語形容就是「爽！」
（大家不曾試過吧！）
因此，就一時的味覺感受而言，榨汁、切舟或上述吃法，味道的濃、淡
或許有別，但就享用的角度切入，其意味許有很大的差異吧！柳丁汁一
入口，先濃後淡，慢慢就變得索然無味了。我的方法呢？一開始果皮的
辛辣微微麻唇，吮吸時果汁甘潤滑舌，最後的纖維果粒頗能滿足咬勁，
而妙就妙在剔牙時，偶有反芻時刻「呃……」，啊！
回味無窮……
（對不住！吃飯時不宜觀賞本文）
所以你說「柳丁是散文，汁乃詩也」個人以為比喻不是很恰當。
其實詩與散文的差別，已經是老掉牙的話題了。我們丁老師引渡也的文章，也有所說明。重點是他反覆強調的是「詩的語言」。我節錄一段郭
成義先生64年4月發表在「青溪月刊94期」的文章——「美人魚的歌聲」
，其中有關於語言、修辭的話，作為詩友們「逆向」的參考。
『……大致上，我們多認識一個組詞造句的能力，那麼，在我們使用一
個語文時，也同時多了一種抵制的力量。當我們想到「花兒多美麗」的
時候，我們也能想到「豔麗地被開著的花」這句更具修辭性的話，在
這兩個同等意義的語文裏，如果我們只能選擇其一，於是這兩句話便開
始互相抵制，互相排斥，經過這一層過濾，雖然在將成的語文中會發生
精美的作用，事實上，那不是自然的語言，而是含有製造意味的裝飾語言。』
在這段文字之前，尚有一段話提出了他對平易詩作的看法，一並錄之於後。
『真正抱有「真心」的詩，乃是從平易的態度中見到其不平凡的「給
出」。一開始便顯得眼花撩亂的詩，雖然看來頗具野心，事實上，其
出發點很容易墮落到以個人的世界為收斂的私見上，這種詩，在其本
質上，無法脫離表演性的玩意。』
郭先生何方神聖也，我並不清楚。倒是這方面的知見我也頗能認同。
當然囉！各取所需，盡興就好。
