週六 1月 27, 2018 5:06 pm
（１５１）－
1986年9月，藉著商餘閒暇，我由摩洛哥商友艾巴狄之引導下，回到他家鄉的集市裏，體會了當地人的趕集盛況。是日，一大早就被艾巴狄催促起床。草草盥洗過後，兩人便開車上路直奔現場。因為早起精神散漫，心中只想歇息一下。可是這些都是空想，因為車子在荒野中急馳，哪有讓人寧靜之可能。
在車途中阿巴狄對我說：「今天是當地的『新娘市場日』開市，所以，我們必須早點出發趕路，以免半途塞車阻道無法通過。」好奇心濃重的我，坐在車內東張西望，內心中充滿著期待，希望能夠立刻目睹到「新娘市場」的真面目。
摩洛哥雖然幅員廣大，然因居民結構複雜土著分支極多，所以，當地的生意非常難做。我的商友艾巴狄是突尼西亞人，做起生意來極有阿拉伯商人之狠勁。他們一旦坐上談判桌之後，殺價耍賴無所不用其極。而且他們殺價之狠，就連殺價出名的猶太人，或者是手段凌厲的尼斯商人也自嘆弗如。
我們之所以能夠湊在一起，那是經過一段很長時間磨合的。我廠生產的「號角揚聲噐」（Horn Speakers）、警報器（Alarm Speakers）、以及一般家庭用的音響組合（Family Hi-Fi Assembly），在這裡小有市場。我的市場遍佈世界各國，但在不景氣威脅之下，不得不到此鳥不拉屎，雞不生蛋的小市場拓銷產品。
這個市場我雖賣力促銷，可是成果似乎有限。但在有比沒有好的比較下，我便莫名其妙的在此活動了十餘年之久。九月裏的摩洛哥天氣，太陽高掛炎熱異常。快到現場已熱得我臭汗直流，車外處處可見打扮華麗的年輕人，坐在耀眼的彩色驢背上，甩著皮鞭打驢趕路。
他們就是要去新娘市場，物色挑選新娘子的年輕人啦。從他們細心盤結的頭套下，可以見到他們是一個個急於結婚的少年郎。抵達新娘市場，那些騎驢找新娘的年輕人，離開驢背之後，個個手上提著一個小白箱，箱子內裝著是他們今天結婚用的新禮服。
當他們走過我的面前，一股阿拉伯人特愛的古龍水味，從我的鼻端飄了過來。因為噴得太濃了，差點害我當場打噴嚏出糗。這是一年一度的選伴機會，錯過今天就得等待明年。漫長一年裏十分難受，怪不得他們會爭先恐後的往市場內衝去。
當地的新娘市場十分奇特，公開求婚、馬上訂婚、隨即結婚一氣呵成。現場僧多粥少，稍一猶豫便錯失機會。因是之故，參予挑選新娘的年輕人，生怕機會漏失，個個無不戰戰兢兢，全力以赴，半點也不敢馬虎。
新娘市場每回僅開幕三天，在此期間，新娘子都打扮得花枝招展，披肩上綴滿著金屬飾物。她們的頭巾上更花樣百出，目的無非以式樣引人注目，進而能夠雀屏中選，成為今年幸運的新娘子。
至於年輕人每天穿戴整齊，忙碌的穿梭來往於現場。雙眼放量在美女群中，希望找到自己喜歡的對象。我有幸遇上這種嘉年華會，隨著阿巴狄的腳步，穿梭於人群之中放心的瀏覽。
或許是種族天性，阿巴狄告訴我說：「這些新娘予新郎的結合，處處以利益為前提。條件一旦契合，美醜立即變成為次要的問題。」我則暗想：「這種以利益為基礎的婚姻，怎麼能夠維持長久？怪不得這裏的離婚率節節攀高。」
婚姻的危機充滿著商機，頭腦靈活的商人，早已看出這商機可帶來豐厚利益，於是便在「巴剎」（Bazzer即商場）地區，設立了這種「新娘市場」牟利。起初他們的構想遭受反對，但其成果相當輝煌，因此反對的聲浪，就這樣被淹沒下去啦。
「一地一風俗，入境要隨俗。」這是出外人必須遵守的潛規則。雖然我曾走遍全球不少地方，但這種以利益為前提的婚姻方式，卻是我的初遭首見。由於在觀感上覺得十分稀奇，所以才將它的筆記公佈與大家分享。
世界景氣隨著時油價格在波動，那年的商場景氣出現反常現象。台灣許多工廠為了生存，老闆與業務經理紛紛出國開闢新市場。台灣人挖牆腳功夫一級棒，與我熟稔的東南亞市場最先遭殃。
東南亞市場是我踏入商圈之首選戰場，而泰國之曼谷則是我最先登陸之都市。我常想好好的為曼谷寫篇文章，然因時間之倉卒加上忙碌，所以，這個想法一值無法實現。等到我退休後時間很多之時，呆版的腦子裏又擠不出一些靈感。
迫不得已之下，只好濫竽充數的寫下本文交差。東南亞市場是我創業時期之橋頭堡，尤其泰國之曼谷更是我經常落腳的地方。在這裡無論是轉機或拓銷商品，都會給我一種有如回家之感覺。
曼谷她是一座溼度極高之都市，天候悶熱得經常讓人汗流浹背。當那飛機在曼谷機場上空盤旋之際，您的鼻尖與皮膚立即會有濕潤的感覺。由於當地水運非常發達，故爾有個「東方威尼斯」之稱號。我習慣稱她為「水都」，不過，當地人卻喜歡稱她為「眾神之都」。
這座城市以擁有眾多之僧侶、泰國浴池、以及寺廟而聞名於世界。城市交通之紊亂擁擠，比任何亞洲都市都來得嚴重。大量的汽車排碳飄蕩空間，使得這座美麗的水城，天天籠罩在烏煙瘴氣之中。
猶記得當年走入曼谷都市裏，鼻端聞到的都是碳塵味、汽油味與椰子油的味道。儘管當地的空氣如此糟糕，每天仍然有百來萬人在這座城市裏活動。隔著湄南河對岸的古城吞浦里，據說是鄭昭王朝之古都，但也有人說她是塔克辛將軍，自立為王時之都城。
眾說紛紜，傳說成堆，道理何在？答案莫衷一是。可是經過吾友之介紹，我認為鄭昭與塔克辛很可能是同一人？根據歷史記載：塔克辛將軍曾把佔領曼谷之緬甸人，驅逐出境之後自立為王。而他的繼承人拉瑪一世，因為發展上之需要，故爾將國都自吞府遷移至對岸的曼谷。
之後藉著湄南河之屏障，將曼谷建設成為泰國首屈一指之大都會。再經多代之苦心經營，終於奠定今日現代化曼谷之根基。我的客戶分佈在班莫街、思隆路、耀華力路一帶。早年這些地區屬於新地界，偏僻尚未引起當地人之注意。
許多華人以克勤克儉之精神，在此地進行開發，待至城市繁榮之後，他們就名正言順的在此地分享成果。我的客戶主攻電子零件與電工器材，店面雖小卻是長期合作之好對象。訂單積少成多，眼見他們由小變大逐漸茁壯，我公司也蒙受其利，躲過多次市場不景氣之威脅。
在曼谷街頭駐足瀏覽，可以見到許多穿著橘黃色僧衣之和尚。他們托缽化緣或沿街修行。他們是屬於泰國天尊級人物，其僧王與泰王地位相等。這些和尚一日用餐兩頓，艱辛持苦為國泰民安祈福。
根據當地之習俗規定，年輕人都須經過僧侶生涯才算成長。時間長短不拘，依願而行，自動自發毫無猶豫。雖然社會教化如此森嚴，但政變時有所起，真是令人覺得意外。政變問題常在我腦海盤旋，我曾問我商友為何會這樣？
可能是在商不言政的習慣，我這位朋友並未給我答案。僧王與泰王二人平起平坐，他們都為國家人民之安定而努力維持。泰國人對國王與僧王非常尊敬，就連我這外人也常被其肅穆尊敬之心情有所感動。
我在腦海裏曾有多次構想，心想必須把曼谷好好的介紹一下。然而，為下筆之前信心滿滿，一旦下筆之後，滿腦子卻是思緒滾浪翻騰。這個想寫那個也想寫，始終無法將曼谷全貌說清楚講明白。您看看！寫到這裡我的筆尖又走滑了。為免讓各位更加掃興，只好匆匆在此暫時的擱筆啦。 [待續]。
1986年9月，藉著商餘閒暇，我由摩洛哥商友艾巴狄之引導下，回到他家鄉的集市裏，體會了當地人的趕集盛況。是日，一大早就被艾巴狄催促起床。草草盥洗過後，兩人便開車上路直奔現場。因為早起精神散漫，心中只想歇息一下。可是這些都是空想，因為車子在荒野中急馳，哪有讓人寧靜之可能。
在車途中阿巴狄對我說：「今天是當地的『新娘市場日』開市，所以，我們必須早點出發趕路，以免半途塞車阻道無法通過。」好奇心濃重的我，坐在車內東張西望，內心中充滿著期待，希望能夠立刻目睹到「新娘市場」的真面目。
摩洛哥雖然幅員廣大，然因居民結構複雜土著分支極多，所以，當地的生意非常難做。我的商友艾巴狄是突尼西亞人，做起生意來極有阿拉伯商人之狠勁。他們一旦坐上談判桌之後，殺價耍賴無所不用其極。而且他們殺價之狠，就連殺價出名的猶太人，或者是手段凌厲的尼斯商人也自嘆弗如。
我們之所以能夠湊在一起，那是經過一段很長時間磨合的。我廠生產的「號角揚聲噐」（Horn Speakers）、警報器（Alarm Speakers）、以及一般家庭用的音響組合（Family Hi-Fi Assembly），在這裡小有市場。我的市場遍佈世界各國，但在不景氣威脅之下，不得不到此鳥不拉屎，雞不生蛋的小市場拓銷產品。
這個市場我雖賣力促銷，可是成果似乎有限。但在有比沒有好的比較下，我便莫名其妙的在此活動了十餘年之久。九月裏的摩洛哥天氣，太陽高掛炎熱異常。快到現場已熱得我臭汗直流，車外處處可見打扮華麗的年輕人，坐在耀眼的彩色驢背上，甩著皮鞭打驢趕路。
他們就是要去新娘市場，物色挑選新娘子的年輕人啦。從他們細心盤結的頭套下，可以見到他們是一個個急於結婚的少年郎。抵達新娘市場，那些騎驢找新娘的年輕人，離開驢背之後，個個手上提著一個小白箱，箱子內裝著是他們今天結婚用的新禮服。
當他們走過我的面前，一股阿拉伯人特愛的古龍水味，從我的鼻端飄了過來。因為噴得太濃了，差點害我當場打噴嚏出糗。這是一年一度的選伴機會，錯過今天就得等待明年。漫長一年裏十分難受，怪不得他們會爭先恐後的往市場內衝去。
當地的新娘市場十分奇特，公開求婚、馬上訂婚、隨即結婚一氣呵成。現場僧多粥少，稍一猶豫便錯失機會。因是之故，參予挑選新娘的年輕人，生怕機會漏失，個個無不戰戰兢兢，全力以赴，半點也不敢馬虎。
新娘市場每回僅開幕三天，在此期間，新娘子都打扮得花枝招展，披肩上綴滿著金屬飾物。她們的頭巾上更花樣百出，目的無非以式樣引人注目，進而能夠雀屏中選，成為今年幸運的新娘子。
至於年輕人每天穿戴整齊，忙碌的穿梭來往於現場。雙眼放量在美女群中，希望找到自己喜歡的對象。我有幸遇上這種嘉年華會，隨著阿巴狄的腳步，穿梭於人群之中放心的瀏覽。
或許是種族天性，阿巴狄告訴我說：「這些新娘予新郎的結合，處處以利益為前提。條件一旦契合，美醜立即變成為次要的問題。」我則暗想：「這種以利益為基礎的婚姻，怎麼能夠維持長久？怪不得這裏的離婚率節節攀高。」
婚姻的危機充滿著商機，頭腦靈活的商人，早已看出這商機可帶來豐厚利益，於是便在「巴剎」（Bazzer即商場）地區，設立了這種「新娘市場」牟利。起初他們的構想遭受反對，但其成果相當輝煌，因此反對的聲浪，就這樣被淹沒下去啦。
「一地一風俗，入境要隨俗。」這是出外人必須遵守的潛規則。雖然我曾走遍全球不少地方，但這種以利益為前提的婚姻方式，卻是我的初遭首見。由於在觀感上覺得十分稀奇，所以才將它的筆記公佈與大家分享。
世界景氣隨著時油價格在波動，那年的商場景氣出現反常現象。台灣許多工廠為了生存，老闆與業務經理紛紛出國開闢新市場。台灣人挖牆腳功夫一級棒，與我熟稔的東南亞市場最先遭殃。
東南亞市場是我踏入商圈之首選戰場，而泰國之曼谷則是我最先登陸之都市。我常想好好的為曼谷寫篇文章，然因時間之倉卒加上忙碌，所以，這個想法一值無法實現。等到我退休後時間很多之時，呆版的腦子裏又擠不出一些靈感。
迫不得已之下，只好濫竽充數的寫下本文交差。東南亞市場是我創業時期之橋頭堡，尤其泰國之曼谷更是我經常落腳的地方。在這裡無論是轉機或拓銷商品，都會給我一種有如回家之感覺。
曼谷她是一座溼度極高之都市，天候悶熱得經常讓人汗流浹背。當那飛機在曼谷機場上空盤旋之際，您的鼻尖與皮膚立即會有濕潤的感覺。由於當地水運非常發達，故爾有個「東方威尼斯」之稱號。我習慣稱她為「水都」，不過，當地人卻喜歡稱她為「眾神之都」。
這座城市以擁有眾多之僧侶、泰國浴池、以及寺廟而聞名於世界。城市交通之紊亂擁擠，比任何亞洲都市都來得嚴重。大量的汽車排碳飄蕩空間，使得這座美麗的水城，天天籠罩在烏煙瘴氣之中。
猶記得當年走入曼谷都市裏，鼻端聞到的都是碳塵味、汽油味與椰子油的味道。儘管當地的空氣如此糟糕，每天仍然有百來萬人在這座城市裏活動。隔著湄南河對岸的古城吞浦里，據說是鄭昭王朝之古都，但也有人說她是塔克辛將軍，自立為王時之都城。
眾說紛紜，傳說成堆，道理何在？答案莫衷一是。可是經過吾友之介紹，我認為鄭昭與塔克辛很可能是同一人？根據歷史記載：塔克辛將軍曾把佔領曼谷之緬甸人，驅逐出境之後自立為王。而他的繼承人拉瑪一世，因為發展上之需要，故爾將國都自吞府遷移至對岸的曼谷。
之後藉著湄南河之屏障，將曼谷建設成為泰國首屈一指之大都會。再經多代之苦心經營，終於奠定今日現代化曼谷之根基。我的客戶分佈在班莫街、思隆路、耀華力路一帶。早年這些地區屬於新地界，偏僻尚未引起當地人之注意。
許多華人以克勤克儉之精神，在此地進行開發，待至城市繁榮之後，他們就名正言順的在此地分享成果。我的客戶主攻電子零件與電工器材，店面雖小卻是長期合作之好對象。訂單積少成多，眼見他們由小變大逐漸茁壯，我公司也蒙受其利，躲過多次市場不景氣之威脅。
在曼谷街頭駐足瀏覽，可以見到許多穿著橘黃色僧衣之和尚。他們托缽化緣或沿街修行。他們是屬於泰國天尊級人物，其僧王與泰王地位相等。這些和尚一日用餐兩頓，艱辛持苦為國泰民安祈福。
根據當地之習俗規定，年輕人都須經過僧侶生涯才算成長。時間長短不拘，依願而行，自動自發毫無猶豫。雖然社會教化如此森嚴，但政變時有所起，真是令人覺得意外。政變問題常在我腦海盤旋，我曾問我商友為何會這樣？
可能是在商不言政的習慣，我這位朋友並未給我答案。僧王與泰王二人平起平坐，他們都為國家人民之安定而努力維持。泰國人對國王與僧王非常尊敬，就連我這外人也常被其肅穆尊敬之心情有所感動。
我在腦海裏曾有多次構想，心想必須把曼谷好好的介紹一下。然而，為下筆之前信心滿滿，一旦下筆之後，滿腦子卻是思緒滾浪翻騰。這個想寫那個也想寫，始終無法將曼谷全貌說清楚講明白。您看看！寫到這裡我的筆尖又走滑了。為免讓各位更加掃興，只好匆匆在此暫時的擱筆啦。 [待續]。