由
向雲 » 週四 5月 27, 2004 7:10 pm
阿鏡 寫:唉呀
我也希望當仁慈的君王
好好稱讚每首詩,受人愛戴啊
不過他們滿街都是
只有當公義的君王了
這種人多討人不喜歡
但是值得
我畢竟是曾經被一群可怕的野獸訓練出來的, 而不是被棉花捧起來的
我三個月就被魔鬼昇級成功, 在好聽話毒爽我了十幾年之後
如果向雲想要有魔鬼特訓
我幫妳報名, 包妳像臨宵(雲蘿)一樣三級跳
嘿嘿
哇！哇！實在非常感謝阿鏡的抬愛，向雲沒你那種勇氣被特訓成「魔鬼」柳。我寫詩一向以「平和」著筆，與我本人「平和」的性情應相去不遠。向雲的詩觀若作了太突兀的轉品，想必半夜起床無意間照見「鏡子」，都會被自己嚇死了呢。不諱言，我的骨子裡永遠有拋不開的婦人之仁（因為向雲是母的，所以隱匿著天生的母性），總認為，即使某人的作品極差，我都會想盡辦法以最溫和的辭彙達到讓作者明白即可。是人嘛都需要關愛，所以無論哪種領域，都必須有慈母與嚴父兼備的均衡教義，人心才不會走向二分法而過度偏頗了。阿鏡你說是嗎？
話說回來，尤其在詩的領域裡，層次分得既細又廣，每首詩幾乎都會遇到不同階層的知音。像席慕蓉有席慕蓉的知音（即便詩界無人認同她的詩），夏宇有夏宇的知音（即便有人認為那不過是龍捲風過境）；而每位有名望的詩人肯定的都俱備了他們的基本知音群。除非有人能拿下諾貝爾的桂冠之榮（如李魁賢），也不足以自引此譽告訴全天下人：我是全天下詩人的知音，每首詩都須經過我說『好』才算數！阿鏡你說是嗎？所以慈母型的詩人幾乎是有大愛而缺乏政策，而嚴父型的詩人難免呈現恨鐵不成鋼的作風；但鐵就是鐵，鋼即是鋼，自創世紀以來也沒人能抒以長恨歌而使鐵變成鋼的例子。
又例如楊喚時期，童詩莫不以制高點開始推行，令眾詩人望塵莫及而個個卻步。而在他年輕的生命消殞後卻意外的成就了童詩的真正起程。如果至今楊喚仍健在，童詩是否就只能楊喚一人獨當。這可苦了統領之將，因底下無才可用，君王事必躬親，這樣一來豈不一夕之間累壞了公義的龍軀麼！
所以一路來，你看見平媒上詩之品質參差不齊的現象，那是唯一以維護詩的傳承性的寧濫勿缺而已。更簡單的例子為喜菡文學網上的詩作，如都按阿鏡的要求須以幽默諧諷之能事而創立成詩才算好詩，我想喜菡文學網應是很早很早以前就陣亡了，因為連喜菡本人詩集中的詩向品質都不符阿鏡的要求，又如何能「網」住這班人馬呢。慈母牌的詩觀是，少數的出色亦須由眾多的平凡擁戴而成。阿鏡你說是嗎？
我個人詩觀較著重情感意象與寓意經營（散文詩裡的『散』即是講求敘述性的嘮叨，缺乏此味便不足以稱作『散』）。至於幽默諧諷的品質就交給阿鏡全權看顧了。呵呵，還有「魔鬼」的角色既已有多人擔綱，不如阿鏡就允許向雲繼續耽溺於慈母的角色。
好不好呢？
2004.5.27 向雲（女性，肖羊，巨蟹座）
