週五 11月 01, 2013 2:20 pm
孩子，「優勝劣汰，適者生存」，是十九世紀英國生物學家達爾文論述生物演化過程的主要觀點，這句話在講求自由、平等、人權等價值的二十一世紀，可能有不少人不能接受，但在職場上就是如此地殘酷。
在商業化、網路普及化的今天，孩子，人已不可能過著自給自足的農業生活了，也就是說，人不可能離群索居了，即便是居住在山林裡寺廟的和尚、尼姑、道士和道姑們，也還是會因為化緣而與外界有所接觸。所以，絕大多數的孩子長大成人、離開學校後，勢必要進入職場工作才能求得基本的溫飽，而職場乃至於社會，就是講求競爭，一有競爭，便免不了「優勝劣汰」進而「適者生存」了。
什麼樣的人能「適者生存」呢？不外乎有好的人格特質和一定程度的知識學養的人。孩子，中國古代哲學家荀子說，人有「目好色，耳好聲，口好味，心好利，骨體膚理好愉佚」的本性，也就是眼睛愛看美色，耳朵愛聽音樂，嘴巴愛吃美味，內心愛好財利，身體喜歡舒適安逸的本性。孩子，請想想，一個人如果無法自我克制這些本性，那會如何？很有可能會演變成「無惻隱之心」、「無羞惡之心」、「無辭讓之心」及「無是非之心」，而成為中國古代另一位哲學家孟子口中的「非人也」。所以，孩子，人是要受教育的。經由教育，使人能自我克制荀子講的那些本性；經由教育，使人能有「惻隱之心」、「羞惡之心」、「辭讓之心」及「是非之心」，以及使人在未來具有競爭力的好的人格特質與一定程度的知識學養。要達成這樣的目標，需耗時多長？孩子，基本要求是二十年，也就是從出生到法定的成年，成年以後就是個人的持續自我學習。
而一個人從出生開始，要如何才能持續不斷地受教育二十年呢？孩子，最直接的，就是父母給的家庭教育，另外便是學校提供的制式教育。兩者最大的不同之一是，前者是隨時隨地、無時無刻；後者是固定式的，其次是，前者受限於父母親的知識學養而側重在好的人格特質之養成；後者則是能在為師者傳道、授業、解惑之下而兼具。
孩子，每個人的智力與領悟力都不同，即便是多胞胎的兄弟姐妹也會有所差異，所以在受教育的過程中，都會遭遇到不同程度的挫折，尤其是對於學校老師傳授的知識方面。但是，孩子，學習知識，或者說唸書，本就是先苦後甘的事，高中以後的課本知識更是如此，一個能夠熬過苦的階段的人，才能品嚐甘的滋味。孩子，請想想，當一個人經過幾天的絞盡腦汁而解出一道數學、物理或化學問題時，會是何等的喜悅；當一個人經過三年的努力不懈而考上理想的學校時，會是何等的喜悅。
孩子，人的一生便是不斷地重複苦、甘的過程，端看人如何選擇。為人父母者，無論本身的經歷如何，絕對不會殘忍地以「苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身」的方式來養育孩子，但是，一定是希望孩子接受訓練，甚至磨練，而先苦後甘地走完一生。
現今的社會環境，不比以前的農業社會，而是充滿了各式各樣的誘惑。孩子，這當中對你危害最大的，應該就是街上林林總總的飲料和小吃，再來是因為個人電腦的普及而興起的網路產品，例如：線上遊戲、線上即時通訊、部落格、臉書等等，最後是所謂的智慧型手機。前者是對你的身體有危害，後兩者是會占掉你原本就不多的時間，使你荒廢了學業。孩子，請想想，你是不是會在每天放學自行回家的路上，停留在賣飲料和小吃的店家門口解饞；回到家後，便迫不及待地打開電腦，看看今天部落格的人氣，或者即時通訊上有沒有同學或好友在，甚至以智慧型和好友「賴」來「賴」去的。如果會，那就難怪父母會減少你的零用錢，控制你使用電腦的時間，以及不買智慧型手機給你。
孩子，沒錯，人不是機器，總要休息、吃喝玩樂，但這些行為很有可能會使人失去控制「目好色，耳好聲，口好味，心好利，骨體膚理好愉佚」之本性的能力，這就是為人父母特別擔心的地方。所以，孩子，當你因為覺得某位演員很帥或是很漂亮，或某位歌手唱歌很好聽，而花了很多時間與心思去觀看其戲劇、聆聽其歌曲，甚至於收集了一些海報，父母便會規勸甚至口出重言，是為了什麼？不就是怕你不能克制「目好色，耳好聲」的本性，而影響了學業嗎？當你因為覺得某樣食品很好吃，一有機會就要吃，且幾乎被你一人吃光，或是在你隔天放學回家後，發現被哥哥、姊姊或弟弟、妹妹吃光了而大發脾氣，再再都會讓父母擔心，擔心你不能克制「口好味」的本性，養成偏食的壞習慣而影響了身體的健康。當你偶而一次數學月考得了高分，或參加某種比賽得了好名次，便開口要零用錢或獎勵時，父母通常會答應，但請你也想想，這樣是不是「心好利」的本性顯露呢？當父母要你做一些簡單的家事，或者在還不是酷熱的炎夏不准使用冷氣機時，請不要有所怨言，因為這都是對你能否克制「骨體膚理好愉佚」的本性的訓練。
孩子，前面提過，每個人的智力與領悟力都不同，所以，不要因為考試成績不如人，或者沒有進入優良的學校就讀，而懷憂喪志，因為只要求學階段都盡自己最大的努力去學習，並且養成在自己思索後仍有疑惑、不解之處時主動開口問同學、師長的習慣，那，相信在如此這般地持續不間斷地學且問的過程中，必定能累積一定程度的知識學養。另外，知識是很廣泛的，不單單是課本上所呈現的，所以有所謂的「學海無涯勤是岸」。人只要能不斷地自我學習，再加上從生活上的點點滴滴所得到的領悟——這些領悟會使人具有好的人格特質，即使不能出類拔萃，也能不被淘汰，持續擁有一定的生活品質地走完一生。
在商業化、網路普及化的今天，孩子，人已不可能過著自給自足的農業生活了，也就是說，人不可能離群索居了，即便是居住在山林裡寺廟的和尚、尼姑、道士和道姑們，也還是會因為化緣而與外界有所接觸。所以，絕大多數的孩子長大成人、離開學校後，勢必要進入職場工作才能求得基本的溫飽，而職場乃至於社會，就是講求競爭，一有競爭，便免不了「優勝劣汰」進而「適者生存」了。
什麼樣的人能「適者生存」呢？不外乎有好的人格特質和一定程度的知識學養的人。孩子，中國古代哲學家荀子說，人有「目好色，耳好聲，口好味，心好利，骨體膚理好愉佚」的本性，也就是眼睛愛看美色，耳朵愛聽音樂，嘴巴愛吃美味，內心愛好財利，身體喜歡舒適安逸的本性。孩子，請想想，一個人如果無法自我克制這些本性，那會如何？很有可能會演變成「無惻隱之心」、「無羞惡之心」、「無辭讓之心」及「無是非之心」，而成為中國古代另一位哲學家孟子口中的「非人也」。所以，孩子，人是要受教育的。經由教育，使人能自我克制荀子講的那些本性；經由教育，使人能有「惻隱之心」、「羞惡之心」、「辭讓之心」及「是非之心」，以及使人在未來具有競爭力的好的人格特質與一定程度的知識學養。要達成這樣的目標，需耗時多長？孩子，基本要求是二十年，也就是從出生到法定的成年，成年以後就是個人的持續自我學習。
而一個人從出生開始，要如何才能持續不斷地受教育二十年呢？孩子，最直接的，就是父母給的家庭教育，另外便是學校提供的制式教育。兩者最大的不同之一是，前者是隨時隨地、無時無刻；後者是固定式的，其次是，前者受限於父母親的知識學養而側重在好的人格特質之養成；後者則是能在為師者傳道、授業、解惑之下而兼具。
孩子，每個人的智力與領悟力都不同，即便是多胞胎的兄弟姐妹也會有所差異，所以在受教育的過程中，都會遭遇到不同程度的挫折，尤其是對於學校老師傳授的知識方面。但是，孩子，學習知識，或者說唸書，本就是先苦後甘的事，高中以後的課本知識更是如此，一個能夠熬過苦的階段的人，才能品嚐甘的滋味。孩子，請想想，當一個人經過幾天的絞盡腦汁而解出一道數學、物理或化學問題時，會是何等的喜悅；當一個人經過三年的努力不懈而考上理想的學校時，會是何等的喜悅。
孩子，人的一生便是不斷地重複苦、甘的過程，端看人如何選擇。為人父母者，無論本身的經歷如何，絕對不會殘忍地以「苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身」的方式來養育孩子，但是，一定是希望孩子接受訓練，甚至磨練，而先苦後甘地走完一生。
現今的社會環境，不比以前的農業社會，而是充滿了各式各樣的誘惑。孩子，這當中對你危害最大的，應該就是街上林林總總的飲料和小吃，再來是因為個人電腦的普及而興起的網路產品，例如：線上遊戲、線上即時通訊、部落格、臉書等等，最後是所謂的智慧型手機。前者是對你的身體有危害，後兩者是會占掉你原本就不多的時間，使你荒廢了學業。孩子，請想想，你是不是會在每天放學自行回家的路上，停留在賣飲料和小吃的店家門口解饞；回到家後，便迫不及待地打開電腦，看看今天部落格的人氣，或者即時通訊上有沒有同學或好友在，甚至以智慧型和好友「賴」來「賴」去的。如果會，那就難怪父母會減少你的零用錢，控制你使用電腦的時間，以及不買智慧型手機給你。
孩子，沒錯，人不是機器，總要休息、吃喝玩樂，但這些行為很有可能會使人失去控制「目好色，耳好聲，口好味，心好利，骨體膚理好愉佚」之本性的能力，這就是為人父母特別擔心的地方。所以，孩子，當你因為覺得某位演員很帥或是很漂亮，或某位歌手唱歌很好聽，而花了很多時間與心思去觀看其戲劇、聆聽其歌曲，甚至於收集了一些海報，父母便會規勸甚至口出重言，是為了什麼？不就是怕你不能克制「目好色，耳好聲」的本性，而影響了學業嗎？當你因為覺得某樣食品很好吃，一有機會就要吃，且幾乎被你一人吃光，或是在你隔天放學回家後，發現被哥哥、姊姊或弟弟、妹妹吃光了而大發脾氣，再再都會讓父母擔心，擔心你不能克制「口好味」的本性，養成偏食的壞習慣而影響了身體的健康。當你偶而一次數學月考得了高分，或參加某種比賽得了好名次，便開口要零用錢或獎勵時，父母通常會答應，但請你也想想，這樣是不是「心好利」的本性顯露呢？當父母要你做一些簡單的家事，或者在還不是酷熱的炎夏不准使用冷氣機時，請不要有所怨言，因為這都是對你能否克制「骨體膚理好愉佚」的本性的訓練。
孩子，前面提過，每個人的智力與領悟力都不同，所以，不要因為考試成績不如人，或者沒有進入優良的學校就讀，而懷憂喪志，因為只要求學階段都盡自己最大的努力去學習，並且養成在自己思索後仍有疑惑、不解之處時主動開口問同學、師長的習慣，那，相信在如此這般地持續不間斷地學且問的過程中，必定能累積一定程度的知識學養。另外，知識是很廣泛的，不單單是課本上所呈現的，所以有所謂的「學海無涯勤是岸」。人只要能不斷地自我學習，再加上從生活上的點點滴滴所得到的領悟——這些領悟會使人具有好的人格特質，即使不能出類拔萃，也能不被淘汰，持續擁有一定的生活品質地走完一生。